跆拳道（韩语：태권도）是一种次要独霸手及脚以举搞让步或对立的行动。

跆拳道是韩国的国技，“跆”为独霸脚来举办***击击、戍守及马步等技能，“拳”为独霸手来举办的***击击及戍守等技能，“道”为练武者对技击的心灵涵养及改削。

跆拳道既是一项可以强身健体，又可以于防身自卫的传统搏击技击，更是一项新兴的集健

身、竞技及文娱为一体的现代体育，集力学、兵学、哲学、医学及伦理学为一体，以技击让步为根本，以修心养性为中心，以考验人的意志、昂扬人的内涵精实力质、培操操演者出色的礼节及人品为方针。

跆拳道于1988年奥运会时为示范项目；于1992年的巴塞罗那奥运会最早为履行比赛项目；到2000年的悉尼奥运会成为正式比赛项目。

礼节

这是人类要屈就的最高圭表类型，是涵养人类的身手。并且，又是良多圣人正酬报了弄好集团糊口而定下的不成文的律例。是以，全数学员起码要为屈就以下礼节局限中几项最低限制的请求，尽本身最除夜的戮力。

1. 昂扬彼此体恤的精力。

2. 对离间或欺负别人的恶习应感应耻辱。

3. 礼让、彼此恭敬路德。

4. 建议人道主义和公理感。

5. 师范与学员、先辈与晚辈的相干应了了。

6. 处事要契合礼节。

7. 恭敬别人的全数物。

8. 非论问题标大年夜小，对立公允绳尺，慎重措置。

9. 不送不收心中恍惚的礼品。

跆拳道精力

礼义是跆拳道行动必不成少并且特别很是次要的构成部分，礼节是跆拳道操练过程中必须具有和行动圭表类型。

操练跆拳道的人要持切确的操练的和熟谙立场，对跆拳道的汗青、内容、特点、感染及经历意义有单方面的体味和熟谙 [1] 。

具体到细节上，则是请求操练时穿戴端方端方，头发整洁，对锻练、火伴时都要闪现出恭敬、屈就、礼让、合作互学的心态。礼让和切确的言语，谦让和亲善的立场，客套和好学的风格也是跆拳道操练屈就的次要礼节。

礼节不单是编制上的默示，而是要发自心里肠履行它，在经久操练和比赛的过程慢慢将礼节编制转化为心思动力。最经常独霸的礼节展示编制是向锻练、火伴见礼。

见礼行动的具体请求是：面向对方直体站立 ，向前屈15度，头部前屈45度，此时两手紧靠两腿两侧，脚根并拢。操练时，进进道馆后，以端方端方姿式向国旗见礼，然后按馆长、锻练和晚辈的按序按序见礼。馆内不竭在稳重氛围中行动；妥保管好自已的服装及此外物品；行动过程中服装松开时，停止行动，回身背向国旗、会旗和锻练火伴拾掇，拾掇标的方针好后再转回本来标的方针。

跆拳道最为标识表记标帜性的就是道服了，在操练的时辰，穿戴全套的整洁干净的道服，就是最为根本和严格的请求了。有些同窗回响，对道带的系法特别很是纠结，小跆在这里举办一点大年夜大年夜致的解释注解：

A．取腰带的中心，蜷缩，用两手将它置于身材后方，并与腰部同宽，使腰带等长的两端垂向空中。两手约离开45厘米，把腰带贴放在腹部，绕到后来并交错。把腰带两端放在身前。

B．把腰带的右端从下穿至身材的右边（腰带的两端又一次交错，左端在右端上面，左手拿着右端的腰带 ）。

C．将腰带两端交错，用右手将右端的腰带回放到交错后所构成的空位中。

D．把腰带的两端在身材的中部拉紧，寄看要使右端的腰带在上，调剂右端与左端腰带的长度，使两端长度相当。

操练之余，非论是在黉舍或家中讲话、用餐、打德律风、引见别人或访谒亲朋时，都要按必定的礼节举办，将礼节见识带到操练者糊口、进修及工作的各个方面，锤炼人克已礼让、宽宠遇人和恭敬礼让的人质量量。

廉耻

要学会分辨黑色。假定做错了事，在良知上非论是对三岁孩童仍是任何深化之人都应盲目忸捏，愧汗怍人。比如：

1、损掉落踪落臂没有传授实力，行动上俨然像有权力巨擘的师范，理论上却困惑严格学员走向歧途而不觉耻辱

。

2、示范时为了夸耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹的砖头将其击破，还寡廉鲜耻空中向不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅众或学员。

3、禁尽过分奢侈装潢道场或以假奖状、假奖杯装潢办公室，用过分子虚的热忱掉落踪掉落踪学员们的欢心，来隐瞒本身的能干。

4、真实的武道之人即便汲引它的段或级也会谦让。相反，请求超出实力以上的段或级，或用钱买也不觉耻辱的貌同实异的武道人。

5、任何故私行益处或夸耀假武力为方针而需求段或级的人。

6、不是为了培养精细的师长教师而是以盈利为方针运营道场。向学员在理的要索钱物或出卖证实书的行动。

7、言行不合等，不守诺言的师范或学员。

8、向晚辈询问有关技能定见而感应忸捏的先辈。

9、为了私利凑趣于权益，作为武道人遗忘应屈就的根本姿式却摆出武道人的容貌耍威风。

忍耐

忍等于德。有句古语说：“忍一百遍能使家庭亲善”，即能忍的人可掉落踪掉落踪幸福与昌隆。非论是持有高段的人仍是技能完竣无缺的人，想做成任何一件事，起次要设一方针，再以经久的忍耐力不竭地向那一方针迈进，才调如愿以偿。作为跆拳道人，非论碰着甚么艰苦，忍耐并阻拦它，才是有效的编制之一。

昂贵益处

非论道场表里，阻拦本身真实是次要的问题。假定在逍遥对打时，因某些损掉落踪落误，被上级或同僚挨打时，若不克不及阻拦本身，热忱用事加以***击击，将会构成工作。并且，不礼让不独霸，没有分寸地糊口，盲目亲爱别人，亲爱虚荣也将会损掉落踪落往作为武道人的资格。老子曰：“强者不是阻拦对方的人，而是阻拦本身的人”，即自胜自强。

百折不服

一个真实的跆拳道人是礼让、朴重的。假定一个有公理感的人，非论对方是谁或其人数有若干很多若干良多若干很多若干良多若干很多若干都应会丝尽不惊怕，不游移，剖断的向前迈进。

孔子说过多么一句话：明知是公理的也不敢大年夜声高喊，更不敢站出来的人，是没用的大胆鬼；向着既定方针，以百折不服的精力，朴重的倾泻实足精力，就没有损掉落踪落败的人。